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从古至今有这一说：“穿金显富贵、戴玉保平安”，可见人们赋予这种宝石的美好寄愿。翡翠是玉石界的新宠儿，对于喜爱翡翠的人来说，它就是心尖上的宝贝。将这种寄愿转变成一种形式，那便是雕刻。翡翠的雕刻艺术是中华文化不可多得的瑰宝，工匠雕刻艺术造型的多种多样，素材包括人文山水，动植物生肖等，表现内容有祈求福寿吉祥、一帆风顺，平安如意、多子多孙等。

从秦朝至清朝，君王使用玉来制玺，因为他们认为玉玺是***和王权象征。

在中国古代，琥珀曾被称作虎魄、育沛、兽魄、顿牟、江珠、遗玉等，谓"虎死精魄入地化为石"，或认为琥珀是老虎流下的眼泪，这些传说蕴含着中国古人对琥珀的揣测和追寻，暗示人们认为琥珀有趋吉避凶、镇宅的功能。

而在古代帝王眼中，琥珀也有着非凡的意义，据记载"皇帝朝珠杂饰为天坛用青金石，地坛用琥珀，日坛用珊瑚，月坛用绿松石。"

琥珀的硬度低，质地轻，涩，温润，有宝石般的光泽与晶莹度，琥珀的另一个特征是含有特别丰富的内含物，如昆虫，植物，矿物等。

琥珀自古就被视为珍贵的宝物，因为琥珀来自松树脂，而松树在中国又象征长寿。有的琥珀不必点火燃烧，只需稍加抚摩，即可释出迷人的松香气息，具有安定的***，被广泛做成教会器物。

自古中国人就喜爱松香味，视琥珀和龙涎香 (Ambergris) 为珍贵的香料，唐《西京杂记》记载，汉成帝后赵飞燕就是枕琥珀枕头以摄取芳香。中华民族对玉的偏爱、宣传、推崇，被思想家理念化后，具有顽强的生命力，历代统治jie级都加以利用。公元前一千六百年以后，波罗的海沿岸的住民，就以锡和琥珀作为***，与其南方地域的部落交易，换取铜制或其它的工具。